领导如何才能竖立自己的威信？！

五是以"诚"取威。

诚，就是诚实、守信，此乃对领导干部最基本的要求。中国是个有五千年历史的文明古国，诚实守信一向是中国人民引以为傲的美德。"人无信而不立"，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。

然而，近些年来，制假、造假、贩假、卖假等信用违法的事却不绝于耳。

我国有家报社做过调查，信用危机却居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机致使企业生产经营成本徒增15％，这不能不让人们感到惊讶。历史事实说明：人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴，国无诚信不宁。一个诚实守信的民族，才能跻身世界民族之林；一个诚实守信的国家，'才能为国际所信赖；一个诚实守信的领导，才能为群众所拥护。

特别是在加强领导班子思想作风建设中，"一班人"都要按党性要求，恪守诚信，只有这样，才能使整个领导群体保持团结进取的精神状态，产生高度的使命感和责任感，使"一班人"深藏的智慧得以超常规的发展，潜在的能量得以最大的释放。

领导者尤其是"一把手"，对领导班子其他成员的充分信任，副手就能大胆工作，对"一把手"洋溢着敬佩之感。"一把手"决不能对副手不讲诚信，更不能对副手提拔上压着、相处上挑着、交往上冷着、关系上僵着。否则，就如同有的副手所说的一样："你对我不放心，我就不用心；你对我不放手，我就不动手；你一竿子插到底，我就一棍子捅上天"。

这话错对姑且不论，但至少说明了一点，正职不守诚信，包揽过多，会挫伤副手的积极性。

一般来说，作为正职，要克服大事小事包揽，不给副职以出头露面机会的缺点；作为副职，要克服荷叶包钉子一一时时想出头，不维护正职的毛病。

一个精明的正职，要坚持民主集中制，淡化权力意识，把事情交给可以放心的副职去抓，方能紧紧围绕党的中心工作，形成合力抓落实的局面，尽量避免陷入"头羊迷途，群羊迷返"的结局。唯有如此，领导才能树立较高的威信。

六是以"情"育威。

鲁迅曾说过："无情未毕真豪杰，怜子如何不丈夫"?人非草木，孰能无情。国外领导科学研究表明，一个成功的领导者，80％的因素来自情感智商，只有20％的因素来自智力方面的影响。"感人之心，莫过于情"。

领导威信的确立，的确离不开感情的力量。党的十五届六中全会指出：勺口强和改进党的作风建设，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系"。这的确是历史经验的总结。

古人曾说："执政之道在于安民，安民之要在于察其疾苦"。

按照历史唯物主义的观点，群众最可敬，群众最可爱，群众最可怜，群众最可畏。领导干部要提高威信，就要向新时期领导干部的优秀代表郑培民学习，始终把"做官先做人，万事民为先"作为自己的行为准则，深入基层，体恤民情，不作秀，不表演，永做人民的公仆，牢记"两个务必"，做到"八个坚持、八个反对"，深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事，把群众的呼声作为第一信号，把群众的满意作为第一追求，把改善群众的生活作为第一目标，时刻保持同人民群众的鱼水关系、舟水关系、师生关系、主仆关系、种土关系，以最广大人民的根本利益为出发点和落脚点，从群众最紧要最关心的事情做起，给群众带来看得见、摸得着的实惠。那种对群众的安危冷暖漠不关心，同群众的感情麻木冷淡的领导；那种同干部群众只有工作关系，没有同志关系的领导；那种同员工只有利益关系，没有朋友关系的领导，是很难说具有威信的。

一个现代领导，还应有一点人情味，这是一种品德、涵养乃至境界。例如说批评，要讲究方法，懂得批评艺术的真谛是使人欢而不是招人怨，以致把事情办得合情合理。历史事实说明：不讲原则就没有战斗力，不讲感情就没有凝聚力。

又如说搞下岗，既要无情调整，又要有情操作。再如对干部的处理，更要慎之又慎。

一个干部的成长很不容易，当他犯了错误的时候，只要不是敌我矛盾和触犯法律的问题，就要按照毛主席关于"惩前毖后，治病救人"的方针，可热处理也可冷处理时，就不要热处理，而要冷处理；可重处理也可轻处理时，就不要重处理，而要轻处理；可推一推又可拉一拉时，就不要推一推，而要拉一拉；可处理又可不处理时，就不要组织处理，而给他一条出路。从而，给大家留下既讲原则又讲感情，既有宽阔胸怀又能容人容事，既可敬又可亲的好形象，威望就自然而然地提高了。

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