|
|
第二觉知,多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。《八大人觉经》
[今译]第二,应该认识到,太多的欲望就会带来无穷的痛苦。生死、疲乏、劳累等种种烦恼,都是由贪欲引起的。如果能减少欲望,顺应自然而不强作妄为,身体和心灵就会安闲自在。
万物为泡,意如野马,居世若幻,奈何乐此。《法句经.世俗品》
[今译]万物如同水泡,心意好像野马,所居住的世间如同梦幻,为什么还要乐此不疲?
于诸世间,何者最富?何者最贫?悲母在堂,名之为富;悲母不在,名之为贫。悲母在时,名为日中;悲母死时,名为日没。悲母在时,名为月明,悲母亡时,名为暗夜。是故汝等,勤加修习孝养父母。若人供佛,福等无异。《大乘本生心地观经.报恩品》
[今译]在世间,什么最富?什么最贫?悲母在的时候,称为富,悲母不在的时候,称为贫。悲母在时,叫做太阳在天中;悲母死后,叫做太阳落于西山。悲母在时,叫做月光正明;悲母亡后,叫做暗暗长夜。所以你们要殷勤地孝顺奉养父母。这样做同供佛所获的福报没有两样。
菩萨观于蝼蚁,皆是过去父母,未来诸佛。常思利益,念报其恩。[清]省庵大师《劝发菩提心文》
[今译]菩萨观察世间的蝼蛄、蚂蚁,都是自己过去生中的父母,也是未来的佛。所以常常想到给它们利益,报答它们的恩德。
察友在为谋,别伴在急时,观妻在房乐。欲知智在说。《法句经.多闻品》
[今译]观察朋友要看看他怎样为你计谋,分别伙伴要看看他在危急时的态度。了解妻子要看看她在家里以何为乐,想辨别一个人有没有智慧,首先要看看他怎么说。
|
|