佛教格言古语今言大全（三）
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上士聞道 勤而行之
中士聞道 若存若亡
下士聞道 大笑之 不笑不足以為道
縱滅一切 見聞覺知 內守幽閒 猶為法塵 分別影事
知見立知 即無明本 知見無見 斯即涅槃 無漏真淨
於外相求 雖經數劫 終不能成 於內覺觀 如一念頃
即證菩提 此無明者 非實有體 如夢中人 夢時非無
及至於醒 了無所得 生因識有 滅從色除 理則頓悟
乘悟併銷 事非頓除 因次第盡
念念真誠念念通 默默感應默默中 直至山窮水盡處 逍遙法界任西東
若人靜坐須臾頃 勝造恆沙七寶塔
寶塔畢竟化為塵 一念靜心成正覺
我早年來積學問 亦曾討疏尋經論
分別名相不知休 入海數沙徒自困
萬峰深處獨跏趺 歷歷虛明一念孤
身似寒空掛明月 唯餘清影落江湖
人身難得今已得 佛法難聞今已聞
此身不向今生度 更待何生度此身
善似青松惡似花 看看眼前不如它
有朝一日雪霜打 只見青松不見花
一念不生全體現 六根忽動被雲遮
獨上高峰望八都 黑雲散盡月還孤
茫茫宇宙人無數 幾個男兒是丈夫
頓者:頓除妄念 悟者:悟無所得
妄念不生為禪 坐見本性為定
外離相為禪 內不亂為定
達摩西來一字無 全憑心地用功夫
若要紙上談佛法 筆尖蘸乾洞庭湖
天下古今之庸人 皆以一惰字致敗
天下古今之才人 皆以一傲字致敗
譬如日月住虛空 一切水中皆現影
住於法界無所動 隨心現影亦如是
蓋
世功勞 當不得一個矜字 彌天罪過 當不得一個悔字
我有明珠一顆 久被塵勞封鎖 今朝塵盡光生 照破山河萬朵
我執在前為無明障 法執在後為所知障
自性迷即是眾生 自性覺即是佛
身是菩提樹 心如明鏡台 時時勤拂拭 勿使惹塵埃
菩提本無樹 明鏡亦非台 本來無一物 何處惹塵埃
不謗亦不嫉 當奉行於戒 飲食知止足 常樂在空閑
心定樂精進 是名諸佛教
先持聲聞 四棄八棄 執身不動 後行菩薩 清淨律儀
執心不起 合抱之木 生於毫末 九層之臺 起於累土
千里之行 始於足下 不盡三惑 縱得神通 皆是世間
有為功用 習氣不滅 落於魔道
佛隨眾生心 普現一切身 一念發道心 必成無上道
盛年不再來 一日難再晨 及時當努力 歲月不待人
心莫作放逸 聖法當勤學 如是無憂愁 心定入涅槃
終日跑街坊 心中念佛忙 世人皆不識 別有一天堂
念佛掃塵埃 心花片片開 烏雲消散盡 明月照靈台
佛性如明月 妄念如灰塵 破一分無明 證一分法身
少說一句話 多念一句佛 打得念頭死 許汝法身活
定多慧少 不離無明 定少慧多 增長邪見 定慧等故
即名解脫 狂性自歇 歇即菩提 勝淨明心 本周法界
不從人得 何藉劬勞 肯綮修證 雖復憶持 十方如來
十二部經 清淨妙理 如恆河沙 祇益戲論 是故阿難
汝雖歷劫 憶持如來 秘密妙嚴 不如一日 修無漏業
遠離世間 憎愛二苦
眾生迷本聞 循聲故流轉 阿難縱強記 不免落邪思
豈非隨所淪 旋流獲無妄 汝聞微塵佛 一切秘密門
欲漏不先除 蓄聞成過誤 將聞持佛佛 何不自聞聞
旋汝倒聞機 反聞聞自性 性成無上道 圓通實如是
***5
佛智如空無有盡 光明照曜遍十方
眾生心行悉了知 一切世間無不入
佛身充滿於法界 普現一切眾生前
隨緣赴感靡不周 而恆處此菩提座
佛法在世間 不離世間覺 離世覓菩提 恰似求兔角
若有於世間 正見增上者 雖歷百千生 終不墮地獄
過
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